منتدى مخمليات
عدد  مرات الظهور : 456,344
شات الود للجوال
عدد  مرات الظهور : 1,006,560

الاهداءات
اضافة اهداء جديد


العودة   منتديات مخمليات > مخمليات أدبية > على خطى العرب - أنساب العرب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-09-2019, 05:09 AM   #1
3ziiz


الصورة الرمزية 3ziiz
3ziiz متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 657
 تاريخ التسجيل :  Mar 2019
 أخر زيارة : اليوم (03:49 AM)
 المشاركات : 615 [ + ]
 التقييم :  1794
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 اوسمتي
الإداري المميز 

اوسمتي

افتراضي مدينة خيبر الوائلية



نبذة تاريحية عن مدينة خيبر


تقع محافظة خيبر الى الشمال من المدينة المنورة على بعد 170كم على الطريق الدولي الذي يربط المدينة المنورة بمنطقة تبوك

سبب التسمية :
سميت باسم رجل من العماليق هو اول من نزل هذه البلاد ويدعى خيبر بن قانية بن عبيل بن مهلائل بن ارم. وكذلك قيل انه اشتق من قولهم أرض خبرة اي طيبة الطين وسهلة فتحت خيبر في السنة السابعة للهجرة عنوة ونازل رسول الله صلى الله عليه وسلم أهلها قريبامن شهر ثم صالحوه على حقن دمائهم وترك الذرية على أن يخلوا بين المسلمين وبين الأرض والصفراء والبزه الا ما كان منها على الأجساد والايكتم شيئا ثم قالوا يا رسول الله أن لنا بالعمارة والقيام على النخل علما فأقرنا،فأقرهم وعاملهم على الشطر من التمر والحب وقال: اقركم ماأقركم الله

سكان خيبر

تعتبر مدينة خيبر من أقدم الواحات التى استقر فيها الانسان في جزيرة العرب ومن استوطنوها في عصر الجاهليه غير معروفي النسب ،فهناك من يقول انهم عرب ،وهناك من يقول انهم من جنس غير معروف أما الدين فهو الدين اليهودي (قبل الاسلام) وكانت كثير من القبائل العربيه قريبه من هذه الواحات التي تعتبر من أخصب الواحات في جزيرة العرب وكانت تعرف بسوق نطاة خيبر وهو سوق يقام كل سنه تجتمع فيه قبائل العرب وبعد ظهور الاسلام اجتمع بخيبر كثير من الذين يدينون بدين اليهوديه واصبح هؤلاء يشكلون مجتمعا فاسدا يدس كل الدسائس الرديئه للدين الاسلامي الحنيف ويتعصبون للدين اليهودي وقد وجد بعض العون من بعض القبائل العربيه المجاوره ،وأنتقل اليها بنو النضير وبنو قينقاع من يهود المدينة المنورة حتى أجلاهم عمر بن الخطاب رضى الله عنة سنة عشرين للهجره مستندا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يجتمع في جزيرة العرب دينان أما سكانها في الوقت الحاضرأغلبهم من قبيلة عنزه والخيابره نسبة لمدينة خيبر وقليل من القبائل المجاوره لقبيلة عنزه وكانوا عنزه باديه لايقطنون بها انما وقت الحصاد يأتون لجني الثمر
وقبيلة عنزه الذين هم الملاك لنخيل وأراضي خيبر حيث كانوا بدو رحل يبحثون عن الماء والكلاء لماشيتهم وعند الجداد (جني الثمر من النخيل ) وتسمى بحضرة خيبر أما اليوم فمعظمهم سكن مدينة خيبر والقرى المحيطه بها

أما أهل خيبر من غير عنزه فهم الخيابره يعملون عندأصحاب النخيل الذين هم من البادية الرحل يتركونهم للعنايه بالنخيل خلال السنه حتى يأتي موسم الجداد يأتي صاحب الملك ويشرف على نخيله كما أن الخيابره بناؤون مهرة ونجارون يتقنون الصنعة ويلاحظ ان هناك مهنا خاصة بالرجال وأخرى خاصة بالنساء. فيقوم الرجل أساسا بأعمال الزراعة، الحرث، يدويا او باستخدام الحيوانات خاصة الأبقار، كما يقوم بتسوية الأرض وسقيها نهارا او ليلا، كما يقوم بآبار النخل (التلقيح) والجداد (جني المحصول) وتعليب التمر في الأوعية الخاصة به وهي( المجلاد )لتجهيزه لأصحاب الملك ويأخذ منه استحقاقه . كما يقوم الرجال بأعمال البناء للمنازل والنخل وفيهم مهرة في هذا المجال يقال لأحدهم معلم، ووصلت المهارة الحرفية ببعضهم الى صناعة الأبواب والشبابيك وبعض الأعمال الخشبية الدقيقة، مثل صناعة (الضبة) وهي قفل الباب المصنوع على شكل مزلاج من الخشب لا يفتح الا بالمفتاح المخصص له.بالاضافة الى اعمال حرفية أخرى وكانت المراة الخيبريه تقوم بحياكة الملابس، وعمل مختلف المشغولات اليدوية المصنوعة من سعف النخيل مثل[ الكاشول وهو(الزنبيل)- المروحة- الخصفة-المسطح( فراش للأرض )وغيرها من الأعمال




الحصون و القلاع :
حصن السلالم - حصن الوطيح - حصن البازة الروان حالياً-
حصن الناعم، وحصن الصعب، وحصن الكتيبة، وحصن أبيّ، وحصن النزار، وحصن القموص

حصن ناعم: وهو من حصون النطاة، ويعرف بالعاصمية، وهي قرية مهجورة بنيت على أنقاض هذا الحصن المعروف. وحالياً يعتبر مجموعة من الصخور المتناثرة.

حصن الصعب بن معاذ: وهو أحد حصون النطاة والشق وعنده نُهي المسلمون عن أكل لحوم الحمر الأهلية، وعن متعة النساء، وعن كل ذي ناب ومخلب، والآن عبارة عن ركامات حيث أنه لم يتم ترميمه واستخدامه.

قلعة أبي: فهي قلعة تقع بالقرب من حصن الصعب بن معاذ إلى الغرب منه وتطل على الوادي من جهتيه الشمالية والغربية.

حصن السلالم: وهو عبارة عن قلعة لا يبقى منها إلا بعض الأساسات ويشرف على ركامات يظهر أنها بقايا قرية قديمة وبالقرب منها بعض المنازل التي كانت مسكونة مؤخراً، وتعرف اليوم ب(سلاليم).

حصن النزار: من أكبر القلاع مساحة وأمنعها، ويقع في أدنى المنطقة المعروفة بالشق والتي تسمى حالياً (الروان) وهو حالياً عبارة عن قرية متكاملة مهجورة.

حصن القموص فهو أشهر الحصون في خيبر ويعرف بالحصن وبحصن خيبر أو حصن مرحب، .

حصن الوطيح: يقع على مساحة واسعة من الحرة وهو عبارة عن قرية متكاملة على آثار الحصن المعروف بالوطيح وتسمى حالياً بقرية مكيدة.


العيون مثل : عين الشراعبه - عين سلاليم - الشلاله- عين علي رضي الله عنه -


مدينة خيبر الوائلية 236091.jpg

وتزخر خيبر بالنقوش والكتابات القديمة سواء في الحصون، أو المواقع المندثرة، ولا سيما في القرى مثل قرية العين، وقرية مكيدة، وقرية النطاة وتعد حرة خيبر من أكبر حرار الجزيرة العربية بعد حرة بني سُليم

شهداء غزوة خيبر :
ثقيف بن عمر، ورفاعة بن مسروح، وعبدالله بن أبي أمية بن وهب، ومحمود بن مسلمة، وأبو الضياح بن النعمان، والحارث بن حاطب، وعدي بن مرة، وأوس بن حبيب، وأنيف بن وائلة، ومسعود بن سعد، وبشر بن البراء، وفضيل بن النعمان، وعامر بن الأكوع، وعمارة بن عقبة، ويسار وهو من أهل خيبر، وربيعة بن أكتم، ومسعود بن ربيعة، وثابت بن أثلة، وطلحة من بني عمرو بن عوف.



الأودية الرئيسية التي تتكوّن منها خيبر هي :

1 ـ وادي الغَرَس : بفتح الغين المعجمة ، والراء المهملة : وادٍ يأخذ أعلى مساقط مياهه من جنوب الحرة ومن جبلي أشْد ثمّ يتّجه شمالاً . فإذا مرّ عند البحرة المتقدّمة سمّي وادي الثمد وقد يسمّى وادي الدوم ، ثمّ ينحرف غرباً مارّاً بقرية زَبَران جاعلاً الصهباء بينه وبين الشريف قاعدة خيبر ، ثمّ يدفع في المجامع حيث تصبّ كلّ أودية خيبر .

2 ـ وادي السلمة : وادٍ ليس كبيراً ، ينشأ من قرب الطريق ، ثمّ يمرّ بين عطوة (الصهباء) جنوباً والشريف شمالاً ، وفيه بلدة (مكيدة) ثمّ يتّجه غرباً إلى المجامع .

3 ـ وادي الصوير : أحد الأودية الزراعية الرئيسية ، يمرّ تحت الشريف من الشمال آتياً مطلباً من بعيد ، وهو كثير العيون والنخيل ، وقيل : إنّ ما يقرب من 50% من نخل خيبر هو في هذا الوادي ، يذهب مغرباً فيتجمّع بسابقيه في المجامع .

4 ـ وادي أبي وشيع : وادٍ يقرب من وادي الصوير في كثرة النخل والمياه سمّي بالقرية الرئيسية فيه ، يقطعه الطريق بعد الصوير مباشرة شمالاً بينهما حرّة ممتدّة بامتدادهما من الشرق إلى الغرب ، ثمّ يعانق سابقاته في المجامع .

5 ـ وادي المضاويح : قليل القرى والمزارع يقطعه الطريق شمال أبي وشيع ، وفي صدره قرية العين ليست بعيدة من الطريق يميناً ، لها ذكر في محطّات الطريق قديماً ، وهو أيضاً يجتمع مع السابقة .

6 ـ وادي الزهيراء (غمره): من أطول أودية خيبر مدى ومن أقلّها خصباً ، يأتي من الأطراف الجنوبية للجانب متّجهاً جنوباً حتّى يصل إلى بلدة (العشاش) سلاح قديماً ، ثمّ يأخذ في الانحراف جنوباً غربياً حيث يقطعه الطريق بين العشاش والشريف ، ومن روافد هذا الوادي وادياً يمن وجبار .

وإذا اجتمعت أودية خيبر في المجامع تكوّن وادي الطّبْق : وادٍ فحل كثير الروافد تقع فيه آثار برمة ، يستمرّ مغرباً من خيبر حتّى يدفع في وادي الحمض (إضم) ولا صحّة للقول : إنّ هذه الأودية تذهب إلى وادي القرى ، أو أنّ مياه الحرّة الغربية تذهب إلى هناك ، ولا تقربه كما أشار بعض الباحثين ، فجميع المياه المنحدرة من الحرّة غرباً ، أو من سلسلة حَجَر الواقعة غرب العشاش ، تتحوّل إلى هذا الوادي الفحل ثمّ تصبّ في إضم . ومن تلك الأودية وادي الصحن ، الذي يمرّ الطريق به بين خيبر والعلا ، أمّا وادي القرى ، فأوّل سيول تتّجه إليه من الشرق هي سيول الهضب الآتي ذكره ، والذي يبعد من هنا قرابة تسعين كيلاً .

تتكوّن خيبر من قرى عديدة أهمّها : الشُّريْف ، ، أبو وشيع ، ومكيدة ، والعين ، والعِشَاش ،وسمحه , والمضاويح, الصفق الأحمر , الوادي ,العيينه ,غمره , العقيله, الحرضه وغيرها

1- العشاش
الموقع : يقع في الجزء الشمالي من محافظة خيبر .
المساحة : تبلغ مساحة المركز (7,491كم2)، وتمثل 37,42% من مساحة المحافظة، عدد السكان : يبلغ عدد سكانه (15675) نسمة، ويأتي في المرتبة الأولى.بعد المركز عن المحافظة: يقع المركز على بعد (40كم) من المحافظة وأهله قبيلة ولدعلي من عنزة برئاسة الشيخ محمد الفرحان الايداء وأبنائه
2-سمحة وأهلها الشملان من العمارات
ا-لعيينة وأهلها المشطة من ولدعلي
4-العقيلة وأهلها الركاب من ولدعلي
5-غمرة وأهلها الطلوح من ولدعلي
6-غضن عليا واهلها القرشة من ولدعلي
ا7-الوادي واهله العطيفات والطلوح من ولد علي
8-الحفيرة للفرحان من اليديان من ولدعلي
9-اعشرة للربيلات من ولد علي
10-المضاويح للسلمات من ولد سليمان
11- المندسه لولدعلي وغيرها من موارد وهجر قريبه من خيبر
12- ضويل لولدعلي

ومن أنواع النخيل التي تزرع في خيبر:
الحلوة، والطيبة، والبرنية، والمكتوم، والصفر، والبيض، والقرن، والشقر00000000




مدينة خيبر الوائلية خيبر



 

رد مع اقتباس
قديم 04-09-2019, 09:31 AM   #2
القارظ العنزي


الصورة الرمزية القارظ العنزي
القارظ العنزي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 342
 تاريخ التسجيل :  Jun 2017
 أخر زيارة : 04-09-2019 (06:35 PM)
 المشاركات : 70 [ + ]
 التقييم :  15000

اوسمتي

افتراضي



أحسنت عزيز ، ولعنزة مع خيبر تاريخ وحرب سجال بينهم وبين أمراء خيبر من آل جعفر الطيار في أول القرن السابع الهجري ، وقد وثق بن المقرب العيوني العبدي تلك الحوادث التي انتهت بتملك عنزة لنخيل خيبر . بالتأكيد حصل ذلك بعد وفات العيوني فلهذا ليس بين ايدينا مصدرا يفيد كيف سارت تلك الاحداث حتى سقطت امارة ال الطيار واخذت عنزة خيبر . ولكن احداث سنة ٦٢٠ هجرية وثقت خبر ان عنزة كانوا اخوال الشرف حسن بن قتادة امير مكة والحجاز . وبالتأكيد ان المصاهرة سبقت ذلك التاريخ بكثير لان قتادة كان امير ينبع قريب من عنزة قبل سيطرته على مكة والحجاز واظن عنزة هم من دعمه في ذلك ولهذا قتل الطيار منهم اربعماءة رجل غيلة وبعدها استحرت الحرب حتى سيطروا على خيبر احترامي عزيز


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الوائلية, خيبر, مدينة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:43 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education